Ada ritual yang membuat hidup semakin kaya, ritual yang membutuhkan pengetahuan khusus dan pendekatan yang bertanggung jawab. Ritual semacam itu termasuk upacara minum teh, yang tidak dapat digantikan oleh kantong teh yang diseduh dengan cepat, karena, Anda harus setuju, seluruh filosofi hidup tidak dapat disederhanakan dengan asupan cairan biasa.
Upacara minum teh adalah fenomena yang sangat umum di negara-negara Asia. Kanonnya yang khas secara tradisional diamati di Jepang, Korea, Taiwan, namun, Tiongkok kuno dianggap sebagai nenek moyang sejati dari budaya teh yang hebat, di mana proses pembuatan bir dipuji hingga tingkat pengetahuan dan rasa rasa hidup itu sendiri..
Damai di setiap daun teh
Dipercaya bahwa ritus ini muncul pada abad kelima Masehi berkat seorang biksu Buddha yang mencoba melawan tidur selama meditasi lain dengan menyeduh daun teh.
Menurut versi lain, Lao Tzu, seorang filsuf Tiongkok kuno, menjadi pendiri tradisi kuno. Budaya meminum minuman obat emas secara tradisional telah digunakan oleh para biksu sebagai ritual spiritual khusus yang dapat diakses oleh siapa saja, tanpa memandang status dalam masyarakat. Sejak itu, upacara minum teh telah memperoleh banyak puisi dan lukisan yang didedikasikan khusus untuk ritus ini. Teh sendiri dianggap oleh orang Cina sebagai sejenis obat mujarab farmasi, yang banyak risalah dan bukti dokumenter lainnya bertahan.
Puncak pembentukan tradisi minum teh berasal dari abad 7-11, terkait dengan tahun-tahun popularitas maksimum Buddhisme Chan, yang menganggap minuman teh sebagai ramuan kesehatan, obat mujarab untuk penyakit pada sistem pencernaan., sarana menghilangkan sakit kepala, nyeri sendi, malaise dan cara terbaik untuk membenamkan diri dalam proses meditasi malam.
Tahapan upacara
Semua tahapan upacara minum teh dijelaskan dalam "Kitab Teh", yang berasal dari era yang sama dan merupakan ciptaan penyair Cina Lu Yu. Ini dikhususkan untuk dasar-dasar pendidikan mandiri moralitas internal, etika dan budaya. Buku ini menjelaskan metode utama pengumpulan, pemrosesan, dan pembuatan lebih lanjut serta minum teh menggunakan 18 alat dasar.
Ketika minuman teh tersedia untuk umum dan penyebaran agama Buddha, upacara minum teh secara bertahap mencapai perbatasan Tibet dan Jepang kuno, dan pada abad ke-13 itu telah menjadi ritus simbolis samurai, bangsawan, dan orang biasa. Seiring waktu, "Rumah Teh" khusus mulai muncul, dilengkapi dengan piring keramik khusus, dan pada abad ke-16, minum teh telah menjadi ritual khusus dari setiap latihan spiritual, yang diberkahi dengan makna rahasia tertentu.
Sangat menarik bahwa pada abad ke-18 di Jepang, "Sekolah Teh" khusus tersebar luas, di mana, di bawah bimbingan ketat para master, mereka mempelajari keterampilan mengatur upacara minum teh yang kompleks. Selama berabad-abad, 7 jenis ritual dasar telah turun kepada kita, yang harus diketahui semua orang yang ingin menguasai seni kuno sepenuhnya. Diantaranya manipulasi khusus pada waktu subuh, pagi, siang, ritual yang dilakukan pada malam hari, di luar waktu, minum teh dengan manisan dan menyeduh untuk tamu yang tiba-tiba muncul.
