Tulisan-tulisan satiris Saltykov-Shchedrin di semua tahap ditujukan untuk membuka mata orang-orang sezaman terhadap ketidaktahuan, kebodohan, birokrasi, dan pelanggaran hukum yang berkembang di Rusia pada waktu itu.
Dongeng untuk "anak-anak usia yang adil"
Pada tahun-tahun paling sulit reaksi dan penyensoran ketat, yang menciptakan kondisi yang tak tertahankan untuk kelanjutan aktivitas sastranya, Saltykov-Shchedrin menemukan jalan keluar yang brilian dari situasi ini. Pada saat inilah ia mulai menulis karya-karyanya dalam bentuk dongeng, yang memungkinkannya untuk terus mengecam kejahatan masyarakat Rusia meskipun ada hiruk-pikuk sensor.
Dongeng menjadi semacam bentuk ekonomis untuk satiris, memungkinkan dia untuk melanjutkan tema pekerjaan masa lalunya. Menyembunyikan arti sebenarnya dari tulisannya dari sensor, penulis menggunakan bahasa Aesopian, aneh, hiperbola dan antitesis. Dalam dongeng untuk "anak-anak yang cukup umur" Saltykov-Shchedrin, seperti sebelumnya, berbicara tentang penderitaan rakyat dan menertawakan penindas mereka. Birokrat, gubernur kota pompadour, dan karakter keras lainnya muncul dalam dongeng dalam bentuk binatang - elang, serigala, beruang, dll.
Hidup - gemetar, dan mati - gemetar
Menurut norma ejaan abad ke-19, kata "gudgeon" ditulis melalui "dan" - "gudgeon".
Salah satu karya ini adalah buku teks dongeng "The Wise Piskar", yang ditulis oleh Saltykov-Shchedrin pada tahun 1883. Plot dongeng, yang menceritakan tentang kehidupan gudgeon paling biasa, diketahui oleh setiap orang yang berpendidikan. Memiliki karakter pengecut, gudgeon menjalani kehidupan yang terpencil, berusaha untuk tidak menonjol dari lubangnya, bergidik dari setiap gemerisik dan bayangan yang berkedip-kedip. Jadi dia hidup sampai kematiannya, dan hanya pada akhir hidupnya dia menyadari ketidakberhargaan dari keberadaannya yang menyedihkan. Sebelum kematiannya, muncul pertanyaan di benaknya yang menyangkut seluruh hidupnya: "Siapa yang dia sesali, siapa yang dia bantu, apa yang dia lakukan dengan baik dan bermanfaat?" Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini mendorong gudgeon ke kesimpulan yang agak menyedihkan: bahwa tidak ada yang mengenalnya, tidak ada yang membutuhkannya, dan hampir tidak ada orang yang akan mengingatnya sama sekali.
Dalam plot ini, satiris dalam bentuk karikatur jelas mencerminkan adat-istiadat borjuis modern Rusia. Gambar seorang gudgeon telah menyerap semua kualitas yang tidak memihak dari seorang pria yang pengecut dan menarik diri di jalan, terus-menerus mengguncang kulitnya. "Hidup - gemetar, dan mati - gemetar" - begitulah moral dari kisah satir ini.
Ungkapan "gudgeon bijaksana" digunakan sebagai kata benda umum, khususnya, oleh V. I. Lenin dalam perjuangan melawan kaum liberal, mantan "Oktobris kiri" yang mendukung model demokrasi konstitusional liberal kanan.
Membaca kisah Saltykov-Shchedrin cukup sulit, sebagian orang masih belum bisa memahami makna mendalam yang penulis berikan ke dalam karya-karyanya. Pemikiran yang dituangkan dalam kisah satiris berbakat ini masih relevan di Rusia, yang terperosok dalam serangkaian masalah sosial.
